汉景帝时期的吴楚之乱给汉朝的诸侯王制度敲响了警钟，拥兵自重的诸侯王无时不刻威胁着中央政权，梁孝王甚至借着窦太后的宠幸差点成为继承人，这时的统治者该怎么样解决这一问题。

　 第一，汉武帝颁布推恩令。

　主父偃给汉武帝建议：众建诸侯而少其力。众建，多建的意思，多封几个诸侯，诸侯的力量就被平均掉了。具体操作原理我来解释一下。

　中国古代的宗法制度是嫡长子即位。嫡长子就是正妻皇后、王后生的长子可以立为太子，将来继皇帝位。生个傻子怎么办？也一样。立国立嫡，不立贤。只立大的，不立能干的。除了皇后生的长子立为太子之外，其他的孩子和庶子可以分封为王。那些港台的电视剧里面有什么大太子，二太子，三太子，扯吧！太子只能有一个，有那么多太子还不相互掐？太子有一三五，皇帝就能有二四六。太子不是尊称，并非皇上的儿子都是太子，否则在大学教书的都是教授。同理，除太子之外的孩子被封的王，他们的老婆生的长子叫世子，将来继王位。除了继王位的长子，其他的孩子可以封为侯，侯之后就变成老百姓了。你看刘备是中山靖王之后，大汉皇叔在那边编草鞋，皇叔怎么惨到卖草鞋去了？就因为他的直系祖先不是嫡长子，没继承中山靖王的王位，被封为侯，侯完了就没戏了，卖草鞋。

　汉武帝意思就是，你嫡长子继承了你爸爸的王位了，让你弟弟卖鞋去，多不合适。所以你把你的王国分给你的这些弟弟们，建立侯国，你做你的王，然后有几个弟分几块地，让你弟弟做侯。别忘了，侯国归所在郡管辖，只能衣食租税，无治民权，更无统兵权，因此王国越分越小，权力也被平均，就没能力对抗中央了。弟弟做了侯，对皇上感恩戴德，皇上给的侯，没皇上我卖鞋去了，我怎么会造反呢。汉武帝的推恩令让诸侯王有苦说不出，王国突然分成了若干个小侯国，这就是“众建诸侯而少其力”的操作原理。

　推恩令颁布后皇上开始下刀子了，又出了酎金律。祭祀祖先时交来的黄金成色不足，就要酎金夺爵。应该祭祀祖先交24K的黄金，你们交18K的，对祖宗不敬还配当王侯？一百多个王侯的爵位就被撤了，已经分的那么小了，本就无力反抗，这一撤一百多，剩下都是乖宝宝。

　然后颁布附益之法，不许诸侯王结交宾客，限制诸侯王活动，只能衣食租税，不得参与政事。楚王封在那儿，可以享受那儿的衣食租税，可以是那儿最大的财主，整个郡的财富都给你，但你不能干预朝政。

　还有私出界罪。规定诸侯国王不经中央同意不得擅自离开封地，违者降为侯爵。甚至发展到明朝的时候，诸侯王不奉圣旨不许进京，随便进京就是大逆不道。妈死了，回去奔丧，你哥不待见你，不让你去你就没辙！清朝更神，王爷不奉圣旨不许出京，都在北京圈着。皇上不给你派差，你一辈子离不开北京城，想上云南旅游去，门也没有，你到那造反怎么办？身为亲王，看着是尊贵无比，也只能当宅男，胆战心惊跟坐牢没什么区别。

　丰台世界公园那边是大葆台汉墓，墓志铭都没有，都不知道埋的谁，据说埋的是燕剌王刘旦。据《史记》记载，燕剌王刘旦这哥们儿是这么死的：他出游时使用了天子的仪仗，这不作嘛！天子出门金瓜钥斧朝天镫，十二对。结果他觉得天高皇帝远，北京离长安远呢，没人看得见，他也摆出十二对！王国丞相履行监视之职，一封快电寄往京师，说燕剌王违制。于是京师圣旨，特快专递，一杯毒酒，燕剌王自杀。和珅之所以被处死，说穿了也是两字——违制。你们家居然拿楠木盖房，皇宫才行。这厮贪污了一辈子，结果治罪的时候没说他贪污，说他违制。不过违制还不算最糟的，燕剌王自杀之后，儿子还可以袭爵，燕国还不至于被除国。

　武帝的另一个法令：非正与乱妻妾位之律。就让很多诸侯国被除国，变成了郡县。汉律规定只有正妻的长子能立为世子，如果正妻不能生育，就要除国为郡。小老婆生得庶子再多，生个足球队也不能继承。谁敢以庶继位，就是“非正”，免为庶民。以庶充嫡，就叫“乱妻妾位”。这个法令和推恩令结合得很好，一边给正妻有子的诸侯小孩推恩，一边把正妻无子的诸侯小孩除名。有权的给你找个牵制，无权的一免到底，导致所有的王国后来都被郡县给包围，想造反也没辙。